弘一法师无停歇的无畏施：涅槃前夕仍书写百多幅字与泉州一中学生结缘
年10月13日（农历九月初四），弘一法师在泉州温陵养老院晚晴室圆寂，享年63岁。在此之前，
“三月，回泉州，挂锡百原寺，不久移居温陵养老院停止一切活动。
八月十五日、十六日两天，在温陵养老院，讲《八大人觉经》，这是弘一法师最后一次讲经同时在养老院向院中老人讲《净土法要》。
八月二十三日，示微疾，但依旧写字与晋江县中（前身为泉州昭昧国学讲习所，现泉州一中）学生结缘。
二十八日下午嘱侍僧妙莲法师到室内写遗书。
九月一日上午为*福海居士写纪念册两本，下午四时写最后遗墨“悲欣交集”四字，交与妙莲法师。
（详见李叔同（弘一法师）行谊大事年表，刊载于李叔同著：《悲欣交集李叔同人生感悟》.重庆出版集团，年出版）。
另有记载“9月24，25两日(农历八月十五、十六)他给晋江县中（前身为昭昧国学讲习所，现泉州一中）学生写了百多幅字“。（丰子恺宋云彬：弘一法师，刊载于杭州《文史资料选辑》编辑部.文史资料精选第8册.）
晋江县中教师林英仪为弘一法师涅槃素描：永恒的刹那，永远的光芒
当时在晋江县立初级中学（现泉州一中）任教的青年才俊林英仪年仅25岁，应弘一法师侍僧妙莲法师的邀请，为大师涅槃造像。
中兴南山宗弘一律师涅槃瑞相
林英仪先生为弘一法师涅槃素描图（年作）
林英仪以满怀敬仰之情受重托，虔诚素描弘一法师侧卧安详离世的神态，之后又在画侧以洒脱的行书题写七绝诗：
六根何处绝尘埃，每对苍生笑几回。
莫向形骸藏故我，谁人不是业中来？
林英仪在诗的终末跋言：“壬午菊月二十八夜酒后”，盖有“英仪画印”朱文小图章一枚。这也是海内外存世唯一一幅真实记录弘一法师涅槃情形的素描图像。
弘一大师在书信中称，昭昧国学的教员大半是他的友人；弘一大师为昭昧国学留下了经典流芳的衷言——“仁者将来可以到泉州昭昧国学讲习所专研国学，最善”；弘一大师曾于一九三八年在昭昧国学开讲《佛教的源流及宗派》。一九四二年四月昭昧国学的办学阶段告一段落，弘一大师在同年十月圆寂。弘一法师与泉州昭昧国学，可谓是华枝春满，天心月圆；愿岁并谢，与长友兮！
（泉一中94级校友张洵君，年4月22日整理记于深圳）
福建晋江人。年生。字少逸，别署天风海涛斋主。受业于曹秋圃、谢投八、郭应麟、林俊德、胡一川、吴茀之诸教授。曾是中国书协会员，福建美协会员，厦门书协顾问，厦门诗词学会理事，香港福建书画研究会顾问，厦门书画院副院长。年就学于台湾汉学书法家曹秋圃先生之“澹庐书房”，年肄业于厦门美术专科学校，年毕业于福建省立音乐专科学校艺师科，年毕业于福建省立师范专科学校艺术科。曾任晋江县立初级中学（现泉州一中）教师，福建省戏曲研究所剧目室编审，厦门大学语言文学研究所汉语方言研究室主编的《普通话闽南方言词典》编辑，华侨大学艺术系客座教授，厦门书法篆刻研究会副会长，厦门书法家协会副主席。
从事绘画、书法、戏剧、文学、诗词。书法长于行草、篆书，纵横奔放，古秀天真。画风吸取八大、石涛、缶庐、白石之长外，且得民间艺术之熏陶，故其作品，醇厚朴茂、丰艳稚拙，气势磅礴，在现代国画中实兼汇中西特长，而崭然别具一格。
每对苍生笑几回怀念著名书画家林英仪先生文/赖玲玲
位于市区中山北路顶端的威远楼，是泉州古城的镇境楼台及标志性建筑景观，可谓名震四方，郡人皆知。年重建之后，又成为泉州城书法、绘画、摄影等艺术活动的展览场所，是名副其实的名城文化沙龙。在翘脊瓦檐下，雕梁画栋间，高悬着一方巨幅繁体匾额“威远楼”。黑底阴刻金字，笔划如锥划沙，笔力刚健雄秀，为行草艺术之上品，堪与威远楼的巍峨壮丽比肩，其作者便是泉籍著名书画家林英仪先生，时年，他已年逾古稀。登楼近距离观赏，三个大字节奏张驰有致，布局疏密天成，整幅作品给人以激情鼓荡的流动感，没有世俗的花俏气，不见老者的虚浮痕迹，足见林先生的底蕴和功力。他对诗书画印无所不精，传统文化涵养深厚。
“威远楼”匾额
一九八九年孟冬立，晋安林英仪
赵剑王摄，.10
年，武汉*鹤楼重修时面向海内外书画家征集楹联，他欣然书写楹联一对:“*鹤喜重来一线横跨龟蛇壮，大江歌东去高天廖廊鄂楚秋”，意境、内涵、书法俱佳的对联被众多名家一致选中，并雕刻在*鹤楼上，与故乡的“威远楼”匾额遥相笑对苍生。
而今，斯人已乘鹤西去。年7月25日，这位德艺双馨，执着于艺术70载的老人，含笑放下手中的画笔，在鼓浪屿安然谢世，享年90高寿。
林英仪先生像
（翻拍自《风涛集》）
林英仪年出生于晋江蚶江镇望族，年随同盟会会员的父亲东渡台湾，启蒙于台北著名汉学大师、书法家曹秋圃先生的“澹庐书房”，4年后举家迁回厦门，先后负笈厦门美专、福建师专艺术科，师从谢投八、胡一川诸教授研习中西绘画及木刻。先生早慧。年创设“海流木刻研究会”，并举办木刻、版画展览，为我省首创的进步木刻运动组织；年为晋江文献会举办的“晋江文献史迹展览”，创作泉州历代明贤20幅，出新于传统锈像，形真神似，被《中国美术年鉴》选载并立传，名重闽海艺苑。先生多才。年端午节，与泉州诗坛耆宿林骚、苏大山等及中青年诗人，发起首届诗人节，并出版特刊；建国后历任福建省戏曲研究所剧目编审，泉州市戏改委员会主席，创作历史剧《王昭君》及《诗人李白》等，其多首诗词多收集于《林英仪诗抄》及《风涛集》，年出任厦门大学《普通话闽南方言辞典》编辑，从此移居厦门直至终年。
林英仪菊石图
作枕仙应借，餐英道未穷
一九九九年岁在己卯夔月写意于闽海鹭门鼓浪屿之八卦楼。林英仪。
林英仪是福建省书画兼长的艺术家，艺术成就卓著，特别在立意花鸟和草隶上有独特的个人风格，在海内外富有相当知名度及艺术影响。晚年还埋头探索民间艺术，通过吸取民间美术富丽丰艳的色彩和天真稚拙的造型，创作了不少野而不匪、豪情奔放、富有时代风貌的佳作。
林英仪先生在写意花鸟上的突出成就，主要表现在“意”和“笔”二字上。意即神也。他作画不仅画形，更是画意、画气、画势、画性，即在其形的基础上，追求神韵、气质、态势、性格，借以表达自己的思想感情和美学思想，这是我国传统写意花鸟画的高度境界。《松鹰图》是他用浑厚苍劲的草书入画，巨石上屹立两只雄健昂首的苍鹰，遥视万里长空，似欲展翅高飞。一枝虬枝苍松更使苍鹰平添雄俊之美，笔墨凝练厚道，形象高度概括。《秋菊》和《佛手》以线条作为造型骨架，用笔不强调粗细变化，信手驱使，一切顺乎自然，不为物象所役，达到了“有法之极，归于无法”的纯美境界。“文如其人”，在林英仪的画中，看不到颓废、萎靡、虚浮之意；也看不到忧郁、萧条、荒寒之气。有的是古朴仓逸的气骨，典雅刚健的和美之风。
在谈到书法用笔之时，林先生曾精辟说过一句话：“吾无它，仅一管软毫足矣，此最见功夫。”它追求刚中有柔，虚实并用，既苍且润，熟中带生，力透纸背的艺术效果。为了开拓视野，年逾古稀仍采风于大西北和*山，从而达到了“二万”的佳境——读万卷书，行万里路。艺术上大有创新，达到很高境界，得到世人的肯定与称许。
书生一介，林先生一生淡泊名利，潜心艺术，卧室兼书房十分狭小，连空调也没有。生前有很多人带钱慕名前来求字索画，可他总是推辞，并常自语：“我的画每张都不相同，人民币每张都是一模一样。”而对有上进心、投缘的人，他却欣然挥毫，不收一分“润笔费”。扶掖后起之秀，颇耗一番苦心，让学子们深深敬重。
据林先生的亲友回忆，林先生的高洁，或许和弘一大师结缘有关。年10月13日弘一法师在泉州温陵养老院不二祠圆寂。时年25岁的林英仪任教的晋江中学（现泉州一中），与不二祠相邻，应弘一侍僧妙莲的邀请，林先生为弘一大师涅槃造像。此画笔触严谨，线条洗炼，成功地捕捉法师圆寂瞬间的超然神韵，作者虔诚崇仰的心境也跃然纸上。弘一大师圆寂之时，仅有一桢相片和这幅素描存世，弥足珍贵，是林先生的传世名作。该画画面布局得当，书法题款错落有致，印章铃盖适宜，诚为一件诗书画印融于一图的完美之作。图的下侧方以洒脱的行书题一七绝：“六根何处绝尘埃？每对苍生笑几回！莫向形骸藏故我，谁人不是业中来？”诗风性灵涵远，以置身物外的超逸角度，道出“生于凡世又超然凡世”的深邃哲理，从而达到“天心月圆”的慧果。纵观林先生的一生，此诗不正是他人生追求的投影吗？
*原文刊载于《泉州文学》，内容有所删节。
林英仪书画作品选
林英仪 隶书
林英仪 行书
林英仪书毛泽东《浪淘沙·北戴河》年作
林英仪 春风露花
林英仪 篱边菊花·隶书五言联
林英仪书画册页（选四）之梅兰竹菊
林英仪松菊千秋
岁在丁丑九秋写意于闽海鹭门鼓浪屿之天风海涛斋。晋安林英仪。
林英仪富贵寿考·行书七言联
故家乔木盘根大，深谷猗兰奕叶鲜。
文乔先生雅正。丙子秋日。晋安林英仪。
富贵寿考
一九九六年岁在丙子秋日写意于闽海鹭门鼓浪屿之天风海涛斋。林英仪。
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