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编者按
*宝珍的人生颇为传奇，她的唱腔韵味醇厚，情感委婉细腻，堪称莆仙戏剧界一大代表，被文化部评为国家级非物质文化遗产莆仙戏传承人。《莆仙戏名旦*宝珍》叙述的都是发生在她身上的真实故事，不少事情还是藏在老人心底几十年的秘密！
7月20日起，《莆田作家》新媒体平台（）授权连载这部长篇传记文学。连载⑤：
第五章：艺坛逢春
文丨*劲松
本文经授权发表于《莆田作家》，
△剧照《米烂思妻》，右为宝珍，左为陈星火。/年摄
新中国成立后，昔日被人瞧不起的戏子翻身成为剧团新主人，在祖国的“双百”方针指引下，古老的兴化戏迎来了文艺春天。榕城载誉，华东夺奖，每一次的戏剧盛会，让妹丕一步步登上了艺术高峰！
年渡江战役结束后，人民解放*挥师南下，长驱直入福建大地。8月17日福州解放，8月21日，莆田游击大队率先进入兴化古城，至此莆阳迎来了晴朗的天空。
莆田解放后，*府提倡移风易俗，菩萨戏不能再做了，农村演出市场迅即萎缩，随之而来的是旧戏班纷纷解散，妹丕在新凤英做了三个月戏后，又回到自己家。那年她刚好虚岁十六，母亲为了当年的承诺，决定用花轿抬着女儿送去小姑家成亲。
有一天吃完饭后，妹丕刚要离开饭桌，母亲突然叫住了她。
“孩子，妈想和你说说话，有空吗？”母亲用慈爱的目光看着女儿问道，
“妈，什么事呢？”妹丕感到好奇，母亲从来没这么认真对她说过话呢。
“女儿呀，你已经十六岁，该是考虑婚嫁的时候了！”母亲说的没错，旧时候女孩都是很早就嫁人。
“妈，我不嫁，我还要做戏呀！”一听说嫁人，妹丕就急了，自己还是个孩子，还没玩够，怎么说嫁就嫁了？
“女儿迟早得嫁人，我看还是答应你姑家婚事吧。”母亲说的姑家事，妹丕早就知道，说实话，她从内心感激姑姑，要不是当年遇上姑妈，她至今还是个山里的一个童养媳。
其实，妹丕心里放不下的是德镗哥，就因为和他有过那么一段青梅竹马往事，始终让她忘不了这份纯洁的童真。但这能好意思对母亲说出口吗？这不光是母亲不同意，父亲那关更是通不过，要知道父亲是非常守信的人。妹丕只好以做戏为挡箭牌，婉转拒绝姑家这门娃娃亲，姑家表弟因此一气之下跑去参*。
妹丕没戏可做，连二姐和二姐夫也因戏班解散回家，一直靠女儿做戏收入维持生活的母亲，一下子陷入困境。
妹丕二姐名叫宝珠，大家都叫她小名阿水，就是在观桥头卖过汤圆的那个姐，因喜欢兴化戏，人又长得水灵，被仙游一家戏班请去做戏，后来回莆田进入赛凤凰戏班演女旦，同出娘胎的姐妹，唱起戏来一样优美动听。解放前随赛凤凰去新加坡做戏，一做就是将近一年，在南洋做戏赚的钱，二姐都寄回母亲家。当时物价飞涨，法币一天天贬值，母亲每次去邮局兑汇款，总是领回一大麻袋纸币。二姐戏唱得好，在海外很受华侨戏迷的追捧，有一次演出结束后，二姐正在化妆室卸妆，忽然从窗外飞来一个东西，“当啷”一声，落在化妆桌上，二姐一看，是个金光闪闪的金戒指，不用说，准是哪位戏迷看上她，当她拿着戒指跑出欲还给人家时，早就不见人影。最终有一位祖籍江口的华侨看上了二姐，因二姐出国前已经找了丈夫阿涛，为了爱情，二姐婉转拒绝这位华侨的追求，戏班回国后不久就解散。
姐妹俩没戏可做，一直在家也不是办法，这时二姐夫阿涛提出不如自己办个戏班，阿涛原在新汉宫扮演生子，戏迷都叫他生子涛。姐夫提出的建议，立刻得到家人一致赞成，于是，母亲马上叫阿涛去涵江戏馆联系做戏，旧社会办戏班，戏馆得预付押金给戏班。阿涛联系好后领到一笔钱，想不到阿涛是个**，还没回到家，半路上就把钱输得精光，回家后，被全家人骂得狗头喷血。
话说回来，既然钱被*光，再骂也无用，母亲只好动用家里积蓄应急，其实就是妹丕三年多来做戏的收入，母亲平时舍不得花全部存起来。办戏班就得置办戏装道具，那是很大一笔开销，还有年关快到，招来的演职员要预发工资，这样一来，母亲积蓄的几百块银元一下子用光。
戏班筹备完毕，妹丕起了个很温馨的名字，叫“家庭剧团”，接下向县文化馆申请演出证，这文化馆是解放后新建立的文化管理机构，馆长叫肖一平，肖馆长听妹丕说要办戏班，便找到妹丕家。
“阿妹，问你为什么办戏班？”妹丕母亲叫阿妹，肖馆长一进妹丕家，劈头就问起话来。
“这还用问，生活所迫呀！”母亲回答着，“呵，不演戏，全家人吃什么？”母亲紧接着反问道。
馆长被这一问，怔了一下，竟然答不上来。
“街头炸油条、卖豆腐的，随便做个小生意都可以赚钱，为什么非要办剧团不可？”肖馆长想了会儿，又接上话头。
“卖油条？我不干！”妹丕一旁听着嚷起来。
肖馆长说，都解放了，土改马上就要开始，办了私人戏班，就是私营业主，到时非评你个资本家不可。不管肖一平怎样劝妹丕母亲，由于资金已经投出，你不办下去，这银元就全打水漂。最后文化馆熬不过她们，还是给妹丕办了演出证，这家庭剧团就算正式开张。
剧团排练的第一个剧目叫《卢俊义》，阿涛在剧中扮俊义，妹丕演俊义老婆。戏排了有十来天，戏馆终于送来戏单，这下妹丕一家可以下乡演出赚钱，但是，毕竟农村做菩萨戏逐渐减少，新成立的家庭剧团经营很惨淡。
接下土改运动开始，有一天，妹丕被通知去街道土改队登记成分，刚走进长寿街道办公室，就见土改干部身边围满了群众。妹丕站在一边等了好久，才轮到她的登记。
“妹子，叫啥名字呢？”或许是妹丕姿色太引人注意，负责登记的干部瞪着双眼认真打量了妹丕一下，才问起话来。
“姓*，名宝珍！”妹丕瞟了一下对方，回答道。
“哦，家住哪里？”干部又问。
“城里衙后路！”妹丕漫不经心地回答。
“全家几口人？”干部继续问道。
“五个呢！”妹丕想了下，嫁出去的姐姐不算，在家父母姐弟就五个。
“那你做什么职业？”干部开始实质性问话。
“办了个戏班！”妹丕回答说。
“哦，看不出，年纪轻轻的还是个班主呀，有雇工吗？”原来是个做戏的，怪不得长得这么楚楚动人，干部心里嘀咕了一下。
“雇工，有啊，办剧团哪能不雇演员的？”妹丕反问了对方一句。
“那么说，你家成分就是雇主了！”干部嘴上这么讲，心里却暗自为妹丕担忧，这么个漂亮女旦给评上个高成分，她这辈子就算完了。
什么，雇主成分？那自己不就成了剥削阶级分子吗？妹丕来之前查看过有关土改*策，这一旦被打成剥削分子，那就永远没有出头之日，不行，不行，我一定要跟他们论理清楚。
妹丕说，办剧团哪能不雇用演员？按土改*策，只有过上剥削阶级生活三年以上，才能定为雇主成分，而家庭剧团开张才几天，无论如何也评不上高成分。口齿伶俐的妹丕据理力争，最终说服干部，给她家评了个艺人，这相当于贫穷阶层的成分。肖馆长确有先见之明，当初就力劝妹丕别办剧团，好在妹丕识字，了解土改*策，否则一旦被评上剥削阶级，那她以后的命运就算惨了。
年5月，为贯彻中央人民*府*务院颁布的《关于戏曲改革工作的指示》，县文化馆下了通知，私人剧团一律停办，这一来，家庭剧团不得不解散。5月1日，文化馆举办首期戏剧学习班，召集闲散各地的旧演职人员四十多人进行学习，办班地点就在公共体育场内，学习班的班主任叫陈佳润。*府规定，不参加学习的今后就不能演戏，因此妹丕姐妹还有阿涛都参加了学习班。
学习班由文化馆王德昭老师讲课，主要学习新文艺理论和现代音乐知识。旧时演员唱曲全靠尺工谱，唱戏时只要告诉她，今天唱的哪个曲牌就行，比如，今天要唱的“一江风”，你就唱一江风，要你唱“驻云飞”，你就得唱驻云飞。帮唱也不靠演员，而是以司鼓或班主替代，因此旧时唱腔艺术靠的是口口相传。为让学员尽快学会现代简谱，文化馆请来*文栋老师授课，*文栋在五中念书的时候就喜爱音乐，当时还算对兴化戏曲有研究，毕业后留校当音乐老师。*文栋给大家上的是音乐课，一听说上音乐课，妹丕眼睛就一亮，上课的时候，妹丕是认认真真地听，下课后主动找*老师，问自己唱腔方面有什么毛病？文栋多次听过妹丕的唱戏，知道她唱腔上存在的不足之处，便对妹丕说，你的发声很好，但你对简谱懂得不多。妹丕回答道，是啊，自己仅念过三年小学，哪会学过简谱呢。
文栋接下开导她说，你的声音虽然唱得好，但那只是唱得大声的好，还要研究如何把兴化戏的韵味唱出来。每句唱词不一定都要大声唱，因为唱词的喜怒哀乐不同，就要带着感情去唱。文栋说，演员的唱声，不仅要经过丹田发出，还要经过脑门旋转一下，这样发出的声音才有韵有味。又指出妹丕唱曲时不会换气，不懂得怎样急吸缓呼，教她要注意掌握好急急吸入气，再缓缓呼出气，在吸气的时候又不能让听众感觉到，这样发出的声音不仅婉转动听，口型也好看。当年文栋讲的这一席话，让妹丕受益匪浅，可以说，妹丕在唱腔上得到很大提高，*文栋对她的启发起了一定作用，因此，妹丕心存感激，尽管文栋和她年纪不相上下，仍然尊称他为老师。
由于*府对办班补贴不多，学习班就组织学员对外演出，以增加票房收入。排练的第一个剧目是“皇帝与妓女”，妹丕扮演剧中李师师，导演是莆仙戏名望很大的*文狄老人，演出地点就在公共体育场，每张戏票仅售五分钱，因为主演是阿妹丕，看戏的人很多。7月25日学习班结束，学员愿意留下来的组成共和班，妹丕家庭戏班置办的戏服道具全部租给共和班继续使用。
由于共和班只管吃饭，不发工资，母亲考虑到全家人吃饭还得靠妹丕演戏来解决，当她听说仙游戏班还没实行共和，就催着女儿赶快去仙游做戏，在熟人介绍下，进了仙游“建新”戏班，说好工资一天二十斤大米，若是拿钱，一天三十元，有做有钱，没做就没钱。这是个刚建立的戏班，班主姓林，有四十多岁。班主知道新移风看家好戏是“梁祝”，就叫妹丕演英台，妹丕名声早就远播仙游，当戏迷得知妹丕就在“建新”戏班做戏时，纷纷赶来看她演出，不管戏班走到哪里，戏迷就跟到哪里，“建新”戏班因此订单不断，妹丕的加盟，确实为林班主赚了大把钱。按县里要求，戏班还得演土改戏，有一出戏叫“陈秀兰”，讲的是地主看上美貌的贫农女儿陈秀兰，威逼娶她做小老婆，秀兰不愿意，便在母亲帮助下逃走，地主气急败坏把女儿母亲抓走，逼得母亲自杀，解放后人民*府为秀兰伸冤，镇压了地主。妹丕扮演剧中陈秀兰，当演到地主强娶秀兰为妾时，妹丕就想到自己在涵江做戏，差点被老流氓侮辱的事，就禁不住流出眼泪。妹丕做戏都是带着感情演出，做戏做到苦处，她会为剧中苦主悲伤得泪流满面。
“建新”戏班主要在坝下东西乡一带做戏，由于榜头乡下没有沟渠，用不上戏船，下村演戏全靠自己走路，与在莆田做戏一样，母亲都是寸步不离陪着女儿。七月才去的仙游，到了天凉时候，仙游文化馆下来通知，县里即将举办戏剧学习班，也就是说仙游戏班也要共和了。一听说仙游要共和，母亲赶紧跑回莆田找到肖一平说，不好啦，仙游也要共和了，肖馆长很欣赏妹丕的演出才华，巴不得她早日回莆田，就对妹丕母亲说，那就赶快叫女儿回来吧！
母亲就等着肖馆长这句话，听他一说，就放下心来，马上跑回仙游坝下，对女儿讲，现在不走更待何时。于是妹丕向班主提出辞职要求。
“林班主，我不干了，我要回莆田去！”妹丕直截了当把话挑明。
“不行，不行，你这一走，戏班怎么办？”班主听妹丕这么说，就跟她急起来。
“仙游马上共和了，这戏班肯定办不下去，还是让我先走，好不好？”妹丕用商量的口气说。
“还没共和前，你就是走不得！”班主半点商量余地都没有。
“我又不是卖身给戏班，怎么走不得？”妹丕跺了跺脚，生气地跑开。
“建新”戏班就靠妹丕名气撑门面，她这一走，戏班不就完了。班主心想，这万万不行，还是先稳住她再说。班主怕妹丕母女跑掉，还暗中派人盯住她们不放。
母亲对女儿说，脚长在自己腿上，班主不让走，难道咱就不能瞅个机会溜开呢。女儿说，就依母亲说的办。但是，戏班人把妹丕盯得实在紧，白天里根本没机会跑掉。到了晚上睡觉的时候，母亲和女儿商量好，那就等下半夜大家睡得死死的时候，咱们想法再跑。
到了下半夜鸡叫三遍，母亲趁戏班人都在熟睡中，拉起妹丕悄悄离开，想不到刚走出宫庙就被一个外出解手的男演员看见，母女两撒腿就跑，那个演员一看不妙，赶紧跑回大喊，“阿妹丕逃跑啦！”这一喊，把班主给吵醒，班主擦了擦睡眼，听说妹丕跑了，赶紧带上演员就往外追。当妹丕母女从石码村跑到一个叫草马亭地方时，被班主追上后死死拉住。
“放开我，我要回家！”妹丕挣扎着喊道。
“想跑哇，有那么容易，好好跟我回去做戏！”班主拉住妹丕手臂，死活不放开。
“哎约！弄疼我了，快松手呀！”妹丕手臂被抓痛了，禁不住大喊起来。
母亲见女儿被抓疼，不顾一切地扑向班主厮打起来，另一个演员见班主和妹丕母亲打起来，赶紧过去救班主，妹丕趁机挣脱跑开。
“阿妹丕快跑呀！”母亲紧紧揪住班主，朝着女儿大声喊道。
不行，我不能丢下母亲不管！
“汪！汪！汪！”忽然，附近传出一阵犬吠声，是打斗惊动了村里的家犬。
“土匪抢劫啦！”狗叫声提醒了妹丕，慌乱中灵机一动，高声大喊起来。
班主听得妹丕大喊，心里一慌，就松开了手，妹丕母亲趁机跑开，另一个演员正要去追，班主说，算了吧，这黑夜天的要是把草马亭村民给喊出来，自己还真当成土匪给绑了。要知道解放初期，*府对镇压土匪是非常严厉的，想到这里，班主捡起妹丕母亲丢下的包袱，头也不回打道回府去了。
妹丕母女脱逃成功，连包袱也不要了，一路不停跑回莆田，快到濑溪时，东方已经开始泛白。经过这次事件后，妹丕一提起仙游榜头就心有余悸。
妹丕回来的时候，莆田的共和班已改称“典型”剧团，这“典型”两字是肖一平给起的名称，肖馆长想以典型为示范，带出更多的剧团。
让妹丕始料不及的是，回到团里时，才发现团里的主角都让人家演上了，妹丕名气再大，也轮不着她的份，谁叫你跑去仙游做戏？因此妹丕只能在团里扮演些丫头配角。不久，二姐阿水也进了典型剧团，早期的剧团很好进，因为剧团只管饭，不发工资，到一九五四年，才开始实行薪金制，工资每月只有三十元。
尽管没有工资，妹丕仍然感到满足，因为进入剧团后，就不再叫戏子，而是国家职工。由衷感恩共产*的阿妹丕，从此把全身精力投入到为人民演出中去，
解放初期的典型剧团借住中山堂（与旧五中相邻），演出场所在公共体育场。白天没戏的时候，人们可以自由进入体育场锻炼，晚上做戏时，再对体育场进行清场封闭。演出前还要上街打广告，一边敲锣，一边大喊，晚上演戏啦！
有一次，剧团上演《武大郎之死》，戏票都提前售出，就在演出前一天，扮演潘金莲的女旦突患急性盲肠炎住院治疗去，团长点了几个女旦仔，谁都不敢上台替演。在这燃眉之际，剧团领导想到妹丕，就问她能否上场？妹丕说，没问题。其实，妹丕从未演过《武》剧，只是看过该剧演出，那天接下任务后，妹丕躲在体育场戏台后面，背剧本念到大半夜。第二天晚上的演出很成功，观众并不知道当晚女主角已经换人，当妹丕亮丽上场时，戏迷们激动得连声喝好。此后，典型剧团凡有做戏，都由妹丕演主角，只要有她主演的戏，当晚戏票肯定售罄，戏迷们把妹丕当成偶像，处处捧着她。
在体育场做戏期间，有个在侨联对面炸油豆腐的大妈，非常喜欢看妹丕的戏，每场必看，百看不厌。有一天妹丕路过侨联，被大妈给看见，硬是把她给拽进店里去。
“来，来，我给你煲了碗汤，趁热喝下去吧！”大妈好不容易把妹丕拉进店里，赶紧端过来一碗热乎乎的豆腐汤。
“你是谁？”妹丕心想，我与你素不相识，怎能随便吃人家东西？
“你问我是谁，我是你的一位老戏迷呀！”大妈笑眯眯地对妹丕说。平时请都请不来的大明星，如今被她请到店里，大妈别说有多高兴。
哦，原来是自己的戏迷，妹丕心里一热，顿时为眼前这位和蔼的大妈所感动，这碗热汤若是不喝，还真的对不起大妈一片苦心，妹丕这么一想，便接过碗爽快地喝起汤来。时值寒冷冬天，妹丕喝下热汤后，顿觉浑身暖呼呼。
自从认识妹丕后，凡有夜场演出，这位大妈都会给妹丕送去一杯热汤，剧团同事见大妈那么喜欢妹丕，就对大妈开玩笑说，干脆认她作个女儿好了。说者无心，听者有意，大妈一听正合她心愿，当即和妹丕结为义母女，从此两人经常来往，亲密无间。
解放后提倡破除迷信，剧团不再进村做戏，有下乡演出，也是在镇上找个开阔地方搭个戏台，四周拉起绳子，再由当地民兵维持秩序，剧团负责售票，群众凭票入场。那时候的人们都很自觉，没钱买票，只能站在绳子外头远远的看个戏影子，从不发生起哄闹事。乡下的村民只要听说镇里来了剧团演戏，不管路途多远，都会三五成群来到镇上看戏，看完戏后再提着油灯结伴赶回村里。
晚上的演员休息，不用再打地铺睡宫庙，而是住乡*府或小学校舍，一日三餐由剧团雇炊事员借用机关食堂做饭。到后来各乡镇成立人民公社，盖起公社剧院，剧团下乡演出就安排在剧场进行，售票管理方便多了。
涵江工人电影院，是当时全县较早建成的影剧院，剧院坐落在宫口河边，高高拱起的石板桥跨过河道把影院和前街相连接。剧团在涵江做戏的日子里，桥头两边总是摆满杂籽担，有卖“蚮猴”、“炝粉”，也有蘸着蜜汁的“橄榄拖”。每当妹丕来宫口演戏，卖橄榄的老头就会在摊担前挂出小黑板，上面用粉笔大字书写“今晚阿妹丕有戏！”，这个被人唤做“橄榄添”的老头是妹丕的铁杆戏迷，每次打出的广告，都让妹丕感动十分。
有一天，妹丕利用上午休息时间逛顶铺街，遇见一位老伯牵着板车吃力地往岭上拉，妹丕是个热心肠女子，赶紧上前帮着推。当车子推上顶铺岭后，这个低头拉车的老伯才摘下草帽往后望去，他要看看这位帮他推车的好心人到底长得啥样子。
“谢谢这位同志---你，你是？”老头刚说声道谢，忽然发现这位长得眉清目秀的女子好面熟，又一时想不起她是谁。
“阿灶叔，我是阿妹丕呀！”妹丕一下子认出来，这位拉得满头大汗的老头子，就是几年前帮自己治好疮的哆头阿灶叔。
“呵呵，是妹丕姑娘呀！”妹丕这一声叫唤，让灶老头想起来，
眼前好心妹子，居然是在哆头演过戏的小妹丕，几年不见，姑娘长高了，更靓了。妹丕说她这几天就在宫口演戏，有空一定找她看戏去。灶老头高兴得一个劲点头，连声说，好的，好的。至此，两人经常来往，每当阿灶得知剧团来涵江演戏，都会给妹丕提去一串红母鲟，作为回礼，妹丕总是塞给阿灶几张戏票请他全家看戏。在领着家人往宫口看戏的路上，阿灶逢人就说，今晚妹丕请我全家看戏呢！妹丕在涵江名气非常大，阿灶为自己能结交大明星而感到自豪，走在顶铺街也是仰首挺胸，神气十足。
年10月12至20日，福建省举行首届戏曲观摩会演，当时全省参加会演的有莆仙戏前身--兴化戏，及闽剧、高甲戏、山歌戏、越剧、木偶戏和南乐等十多个剧种、曲种。这是兴化戏自宋代形成以来，首次上省城与全省各兄弟剧种汇赛较量。因此，当年典型剧团全体演职员费了九牛二虎之力，精心编排《关羽之死》和《梁山伯与祝英台》两个剧目，以兴化戏惟一的一个剧团，满怀信心赴榕向观摩大会献演。
与会第一天，省文化局安排莆田与福州闽剧团唱对台戏（莆田话叫文武棚），就在福州体育场面对面摆了两个大戏台，典型剧团献演的《关》剧是武打戏，妹丕只在剧中扮演*士。尽管典型剧团演出的武打很精彩，由于地方语系的原因，莆田戏台前的观众明显不多，而闽剧戏台前挤满了福州戏迷，
第二天，省文化局召开会议，要求莆田、福州派代表会上发言。这下苦了典型剧团团长，说他普通话讲得不好，上不了台面，问谁能替他出场，大家听了面面相觑，谁也不敢答话。这时妹丕站出来说，我来！团长一听有道理，这剧团里也就数妹丕说的普通话流利，于是团长说，那就让宝珍上台发言吧。这发言稿早由编剧写好草稿，妹丕就像当年在小学领读课文一样，当着会场上那么多人，朗朗念起稿来。
会后，省文化局陈虹局长来到招待所看望大家，和演职员亲切交谈起来。
“这次带了几个老艺人？”陈局长亲切地问道，
“来了三、四个，”第一次和局长近距离说话，团长有些紧张。
“哪几个，能认识下吗？”局长接着说。
团长听得局长这么说，赶紧喊了坐在后头的几个老艺人站起来，局长走过去和他们一一握手。
陈局长接下讲，兴化戏是很古老的剧种，据民间传说，还是唐朝安禄山叛乱时，从皇宫逃难出来的皇家戏班，最后流落到莆田形成现在的兴化戏。大家听后很感动，局长工作那么忙，居然对一个地方小戏了解得这么清楚。局长又接着说，昨晚演的《关羽之死》是移植于京剧，为什么不好好研究自己的传统剧目呢？应当展演兴化戏最优秀的传统剧目和独特的表演艺术，让与会的全国专家和代表们鉴赏评议。局长临走时交代团长，你们讨论下，找个古老剧目，马上排演给与会的省内外专家和代表们看！
翌日，全团人员对领导和专家提出的意见，进行了认真深入的讨论，并结合每人的演戏经历，回忆各人所知道的兴化戏优秀传统剧目。最后由几位老艺人一致提出，迅速赶排颇具本剧种表演特色的传统折子戏《千里送京娘》，向大会献演。他们的建议立即得到全团演职员一致赞同。
相传明清以来，莆仙两县不少旧戏班，一直演出《千里送》这个古老南戏遗存剧目；当时年逾花甲的著名生角萧开基、旦角车盛春，是莆田全县扮演剧中赵匡胤和京娘的佼佼者。因此，全团公认此剧之人非萧、车两人莫属。可是，时间如此紧迫，理想的主角从何物色呢？特别是剧中女主人公京娘，旧时均用男旦，曲白颇多，份量尤重，非经多日排练不可！
在这十万火急之际，“二九”妙龄的妹丕自告奋勇说：“我小时候看过前辈师父演过这个戏，在座师父们若能相信，我保证两天之内完成排练任务！”妹丕指的是以前在涵江做戏时，看过“新群芳”戏班演出的《千里送》，京娘的精彩演技至今记忆犹新。团长听了大喜，当即决定由王玉耀和阿妹丕扮演生、旦主角，从剧本、音乐、表演艺术等，直至任何细小的切末，一言蔽之：排演中一切都不离兴化戏传统本色。全团成员信心十足，一鼓作气，在榕城住所赶排两个昼夜后，便被安排在观摩大会内部献演。全场四十分钟的演出中，台下不断响起雷鸣般掌声。
《千里送》故事讲的是赵京娘父女东岳观进香酬愿途中，路遇强盗拆散，两强盗因争美人而将赵京娘幽禁在清妙观中。恰巧赵匡胤路过到清妙观探望叔父，闻听禅房中有女子啼哭，疑叔父不守清规。叔父告之女子乃是两个山贼所掳，于是，赵匡胤救出房中的赵京娘，亲自送她回家。
兴化戏历代艺人，都把这个折子戏当作本剧种的看家戏，至今还是科班学员必学的一出戏。戏一开始，在千里迢迢的送行中，京娘唱着《江头金桂》曲牌，鼓打“花鱼鼓”，其中有八段唱词，给赵匡胤安排八套棒法，即“钩须坠棒”“佛手拱棒”“吊脚捏棒”“托手挂棒”“翘脚悬棒”“烧香式棒”“八卦耍棒”和“八字穿云棒”，从而刻画了赵匡胤襟怀磊落、心无邪念的英雄好汉形象。京娘趟马配合，用“二下颠”“三下看”“女摇步”“雀鸟步”“云步”等科介，再加两种不同的砌末，鞭与棍构成的画面极为美观合拍。
当年的演出，阿妹丕以她高超的技艺，将京娘脉脉含情的缠绵心理刻画得惟妙惟肖。而由王玉耀扮演的红脸白眉赵匡胤，则在他精彩八套棒法表演下，把赵匡胤武艺高强表现得淋漓尽致。《千里送》在观摩大会期间一场献演，兴化戏独特的传统表演艺术锋芒初露，深受与会各级领导、专家和代表们的普遍赞扬。这就是前述作为“宋元南戏活化石”的兴化戏，在新中国闪耀出的第一束光芒。
陈虹局长在会演大会上激动地说：“兴化戏有这么好的传统剧目和表演艺术，何必去拿别人的东西？那简直是捧金饭碗去当乞丐！”
陈虹这几句话在以后几十年间，一直成为莆仙戏曲界继承本剧种传统艺术的座右铭。此次会演之后，大会授予莆田县典型剧团“百花齐放，推陈出新”锦旗一面，鼓励剧团继承传统，不断创新，同时也是指引兴化戏古老剧种全面发展的努力方向。
就在这次会演中间，与会专家一致认为：“兴化戏”剧种旧时乃沿用府名之俗称，兴化府早已于年撤废。应当改换一个适合的剧种名称。最后经两县有关方面洽谈，并报省文化局批准决定，兴化戏改名“莆仙戏”，与闽剧、梨园戏、高甲戏、芗剧并称为福建省五大剧种。
典型剧团凯旋回莆后，从此名声鹊起。原来观望中的那些旧演职人员，看到国营剧团的优越性，纷纷向*府申请成立新剧团，原“庆长春”、“新世界”、“赛梅英”和“赛金英”先后成立为前进剧团、人民剧团、荔声剧团及和平剧团，典型剧团改名为实验剧团。
此次典型剧团参加福建省首届戏曲观摩会演，显然是莆仙戏被中外戏剧界和学术界广泛瞩目的一个起点。从此以后，莆仙戏的专业和民间职业剧团，连续数十次上省参加戏曲会演，各艺术门类先后获奖几百人次，其中不少剧本本省获奖后，又被推选上京或出省演出。
也是从这时始，*宝珍再拜莆仙戏艺术大师*文狄为师，演出的所有主要剧作，都是由*文狄执导。
典型剧团改名为实验剧团后，坚持“百花齐放，推陈出新”的文艺方针，在发掘整理、改编传统剧目中，先后排演出《陈三五娘》和《瑞兰走雨》等剧目，妹丕均在剧中扮演主要角色。接着剧团又排出《赠剑》，这回妹丕没有做主角，剧中公主由另外一位女演员扮演。
年和年的两个春节期间，莆仙两县专业剧团，各自排出一批优秀传统剧目，参加晋江专区第一、二届戏剧观摩汇演，均获得可喜成功，乐器中的荜篥（笛管）开始引起与会专家们的极大兴趣。
年8月1日至23日，福建省在福州举行第二届地方戏曲观摩演出大会，莆仙两县专业剧团都上省城参加会演。莆田县以实验剧团为基础，从7个剧团中遴选前后台人员成立代表队，排出《瑞兰走雨》《果老种瓜》《百花亭》《春江》等传统剧目赴榕会演；仙游由鲤声、实验两个剧团合作，排演《琴挑》《三鞭回两锏》《虎牢关》等传统剧目参加会演。会演结果，《琴挑》荣获剧本奖，《百花亭》获三等演出奖。这是莆仙戏历史上第一次在全省会演中得奖。
同年9月25日至11月1日，华东区在上海举行地方戏曲观摩演出大会。莆仙两县从赴省参加第二届戏曲会演剧目中，挑选出《琴挑》等六个折子戏，并就两县专业剧团中，统一遴选前后台精英艺员，统一分配各个剧目中所有人物角色，组成莆仙戏剧种代表队，赴沪参加会演。代表队共有十三人，其中莆田县参加演出人员有阿妹丕、郑惠华、*美玉、林炉、李沫庆（鼓）、许文樵（吹笛）等六人，其他为仙游县演职员。
作为戏曲艺术之花的莆仙戏，这是有史以来第一次组织剧种代表队，也是历史上第一次同外省各剧种艺术较量媲美。代表队集中二十多天，精心排练六个富有艺术特色的传统折子戏。当时《琴桃》正式参加观摩演出，而《春江》《虎牢关》《果老种瓜》《百花亭》《三鞭回两锏》只参加内部展览演出。
《琴桃》剧本由省戏剧研究室仙游籍的陈肃高和陈仁鉴、江幼宋三人，根据传统剧目《仙姑闷》整理，写的是宋书生潘必正与女道士陈妙常的恋爱故事。陈虹局长看过仙游演出的《琴桃》，认为该剧中的陈妙常角色，还是让莆田的*宝珍扮演较适合。陈局长一个建议，就让妹丕命运来了个大转机，那年由她和仙游林栋志扮演生、旦角的《琴挑》剧目，在著名老艺人*文狄、郑应两人指导下重新排演后，正式赴上海参加戏曲观摩演出大会。
9月25日莆仙戏代表队进驻上海沧州饭店，演出地点在南京路天蝉舞台。在莆仙代表队献演的所有剧目中，古朴典雅的莆仙戏表演艺术特色，给上海文化界和广大观众留下了深刻的印象。年仅20岁的阿妹丕以她精湛的演艺和优美的唱腔，在华东戏曲观摩演出中勇夺演员二等奖，和妹丕搭档演出的林栋志亦获得演员二等奖，《琴桃》剧目获演出奖；参加展览演的林炉、林元、傅起云获奖状，萧祖植获乐师奖。在颁奖仪式上，时任华东局副书记的陈丕显在大会上作了发言，担任大会评委的上海越剧团团长袁雪芬为妹丕授予荣誉证书，并亲手给她佩戴上荣誉奖章。
当年的*梅戏艺术家严凤英也在会演中获得演员一等奖，妹丕就想利用获奖机会，好好拜会这位戏剧大师。那天颁奖大会一结束，阿妹丕就守在剧场门口，看到严凤英拎着小提包迎面走来，便主动上前打了个招呼，严凤英一眼认出，眼前打招呼的这个女子，不就是刚才和她同台领奖的福建姑娘吗？严凤英看过《琴挑》演出，对莆仙戏古老剧种很感兴趣，便和*宝珍亲切交谈起来，说妹丕唱得好，演得棒，还对莆仙戏独特的蝶步大为赞赏，分手时，说若是今后有缘，一定会再见面的。
严凤英比*宝珍大四岁，她的戏剧生涯与阿妹丕有点相像，家庭贫困的严凤英十岁多就开始学唱*梅戏，在旧社会里，艺术上崭露头角的严凤英饱受摧残，多次被迫离开她钟爱的舞台，流落各地。解放前苦难的经历使她对共产*、新中国充满了感情，从而激发她积蓄已久的艺术创造热情。那年的华东区戏曲会演，直接为年电影《天仙配》拍摄奠定了基础。随着电影的播映，*梅戏从安徽省的一个地方小剧种，变成了全国皆知的剧种。严凤英也因在电影中饰演七仙女而名扬全国。
妹丕在夺得演员二等奖后，大会推荐妹丕加入中国戏剧家协会，并从当年起连续三届当选为福建省*协委员，是省*协里最年轻的一位委员，受到社会
同年，妹丕出席福建省*协会议，在省*协召开的会议上，*宝珍又见到陈虹局长。作为委员的她，在会上发了言，会后遇到厦门大学校长王亚南。
“小姑娘，念过几年书？”亚南拍拍妹丕肩膀微笑着问道。
“不好意思，才念了三年小学！”妹丕腼腆地回答，妹丕说的没错，虽然读完小学四年级，因为那年直接跳班读二年级，实际上只念过三年书。
“那不行，得再深造！”亚南说。
“嗯，嗯！”妹丕点了点头，连声答是。
“保送你上厦大，念速成大学，怎么样？”亚楠稍微思虑一下，认真地说道。
“啊，真的吗，那太好了！”宝珍听了，高兴得差点跳起来。
“不行，那不行！”坐在旁边的陈局长一听急了，赶紧插话制止住。
“老陈呀，怎见得不行？说来听听”王校长笑着对局长说。
“你厦大一年培养那么多大学生，我这文化局一年又能培养几个名演员？”陈局长一句话，就把妹丕的上大学之路给堵掉。
时过三年后，妹丕被派去上海参加为期半年的华东戏曲演员讲习会，凑巧的是，严凤英也参加了这次讲习会。阿妹丕因此有幸与*梅戏一代宗师成为同学。莆仙戏虽然与*梅戏剧种不同，但都是曲牌体音乐，都是经过舞台的表演。因此，妹丕经常利用课余时间拜访严凤英，向她请教舞台演艺。当年严凤英是挺着肚子参加学习，仅学习了三个多月，就赶回家分娩去。学习期间正是夏季，妹丕整天穿着短裤短袖衫，有位江苏锡剧团的女演员，见妹丕天天这般穿戴，不禁起了好奇心。
“小*，看你天天穿的啥样子,你们每月工资多少钱呢？”这位叫杨澄的锡剧女旦，以为妹丕工资低，舍不得花钱买衣服。
“工资？每月三十块呢！”妹丕不好意思笑着说。
“什么，才三十元？”杨澄听了一个劲地摇头，“你知道我们江苏多少，说出来吓你一跳！”说完，杨澄神秘地伸出七个指头。
“哦，七十块！”妹丕听了不以为然，才比我们多出一倍，这有什么了不得。
“错了，是七百！”
“七百元，当真的？”
“这算什么，人家上海剧团，主角还拿一千多呢！”
妹丕这下被彻底折服，在人家面前自己顶多是个穷光蛋。不过，有一点妹丕没说出，那就是剧团一日三餐免费，用不着掏腰包。
讲习会结业回莆后，实验剧团继续下乡做戏，在演出的《王十朋》、《朱弁回朝》、《孟道休妻》等南戏剧目中，妹丕以她脍炙人口的演唱，让无数戏迷为她倾倒。这一年妹丕与*文狄、郑鹤、朱国福、郑惠华、游金锁等六位同志被中央文化部授予莆田县首批高级知识分子称号，她的工资也随之调到文艺十二级，每月领到薪金七十六元四角。
庆祝新中国成立十周年前夕，即年4月1日，福建省举行第三届全省戏曲观摩会演，莆田前进剧团参加会演剧目为《二度新郎》，而仙游鲤声剧团送演的剧目是《团圆之后》，经过观摩会演后，省文化局确定选送《团圆之后》和莆田大众剧团的《三打王英》组成莆仙戏代表队，与闽剧代表队等一起组成“福建省巡回演出团”，赴京参加国庆十周年献演。当时省文化局陈虹局长提出，《团》剧有两个女主角，最好由莆田*宝珍扮演婆婆，仙游王国金扮演媳妇。但是这回实验剧团较起真来，坚持不让宝珍去《团》剧扮主角，因为妹丕一走，全班戏都没法演出了，因此妹丕失去一次非常难得的晋京演出机会！
年，实验剧团先后排演了现代戏，如《社长的女儿》、《苦妹子》和《结婚之前》等剧目，一反戏台上帝王将相的古装剧，给人们一种清新感觉。特别是在《结婚之前》剧中，妹丕和阿炳仔搭档演夫妻，演得情真意切，很受观众的喜爱。该剧不仅在城关上演，还下乡各公社巡回演出，连演七十多场，场场爆满。华东区戏剧界人士评价说，《结婚之前》移植自电影剧本，比电影效果还要好。
说到电影，青年时代的妹丕差点上了银幕。那是年4月，为了抢救莆仙戏大师*文狄的传统表演艺术，省里通知实验剧团挑选演员上福州拍电影。*文狄是莆田忠门安柄人，系上世纪20-60年代最负盛名的莆仙戏表演艺术家，人称“仙笛”。当年莆田民间素有“仙笛好手工，着手便出笼”的说法，意指文狄演技精湛，每演必轰动。
电影这玩意儿在过去是个新鲜事，妹丕看过不少影片，很崇拜当时的影星，做梦都想上银幕，这下机会就送上眼前来。那天通知下来的时候，妹丕正在乡下做戏，接到通知后，马上赶回县城参加拍片前的排练。拍片剧目是《访友》和《红吊丧》，由*文狄和妹丕扮演山伯与英台，师生作为生旦搭档。剧组一行人不多，四个演员加上鼓师雷澄清、四胡肖祖植、笛子许文樵等总共八九个人，拍片就在福州小柳村的省电影制片厂摄影棚进行，拍片期间，剧组人员吃住都在制片厂招待所。
演出前的化妆用去不少时间，尤其是当年的*文狄年已七旬，脸上爬满了皱纹，电影化妆师就在他的脸边贴上胶布以拉平皱纹。拍片时候，演职员集中在摄影棚一边，静候电影导演的统一指挥。导演是个只有三十多岁的陈姓上海人，随着他一声喊，“开始！”文狄和妹丕就开始表演。过不了几分钟，又听得导演喊声“停！”就马上停住演出，往往一个几分钟的动作就要反复拍上好多次，直到导演满意为止。这种分解动作表演，与往常戏台上演戏程序完全不一样，刚开始妹丕很不适应，慢慢的就进入角色。对七旬老头来说，动作分解可就苦了文狄，加上他的耳朵又背，听不清导演喊话，往往是导演喊句话，他总是“啊？啊？”地重复问一次，还好导演是个善解人意的青年人，对文狄老人总是不耐其烦地重复喊话。一天拍下来，还拍不了几分钟片子，一场只有四十分钟的折子戏，导演足足花了一个月时间才把片子拍完成。导演说，这次拍的是彩色影片，进口的胶卷非常贵，因此导演每次拍片前都要强调大家配合好，以免浪费胶卷。
四月底拍片完成后，胶卷由制片厂送往北京拷贝，莆田剧组也就班师回莆。到了九月份，省文化局再次举行戏剧观摩会，莆田县由前进剧团参加会演，实验剧团没有演出任务，妹丕只是作为代表赴榕观摩，观摩会上，妹丕刚好碰上电影制片厂的陈导演。
“陈导演，还记得我吗，我是莆田的*宝珍！”妹丕看见陈导演，赶紧上前打起招呼来。
“哦，想起来，你就是演祝英台的小*！”年轻导演也一眼认出了阿妹丕。
“打听一下，电影拷贝出来了吗？”妹丕急切地问道。
“拷出来了，效果好着呢！”陈导演回答道。
“那什么时候能看到电影呀？”一听拷贝出来了，妹丕兴冲冲问下去。
“对了，明天星期六，下午两点半来制片厂，我放片子给你看看！”导演向妹丕发出热情邀请。
“那太好了，谢谢陈导，明天再见！”妹丕俏皮地冲着导演笑了笑说。
这天夜里，妹丕高兴得整夜睡不着觉，都说她戏唱得好，演得靓，却没法看自己到底演得啥样子？这下可好，明天就可以见到。但是万万没想到，第二天上午接到导演打来电话，说是制片厂刚接到上面通知，禁拍古装剧，所有拍好的古装剧片子暂时封存。于是，妹丕的电影梦如美丽肥皂泡破灭！都说煮熟的鸭子飞不了，这回煮熟的鸭子硬生生给飞走了，令妹丕扼腕叹息，也让莆仙戏失去一份弥足珍贵的影视资料。不过，在拍片中，陈导演为妹丕拍了几张很好看的电影剧照，却不幸在文革抄家中被造反派全部焚毁。
年5月，妹丕参加在上海举办的社会主义学院学习，和她一起医院的一名副院长，学习时间八个月。在学习的最后十几天里，学员全部参加社教实践，妹丕被安排到江苏太仓参加社教工作组，进驻农村开展四清工作。社会主义学院结业回莆后，妹丕被任命为实验剧团业务副团长，接下剧团积极排练演出《沙家浜》、《红色风暴》等优秀现代剧。
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丨作品简介丨
《莆仙戏名旦*宝珍》，*劲松著，海峽文艺出版社出版，指导单位：莆田市文化广电新闻出版局，出品单位：莆田市艺术研究所。
*宝珍（艺名阿妹丕）的人生颇为传奇，十一岁被卖进旧戏班学戏，入棚两个月，便以她天生的金嗓子唱红乡村戏台，成为当年兴化戏的一颗璀璨小明星。在旧社会演艺生涯中，她的优美唱腔得到广大戏迷追捧，她的靓丽扮相受到不少痴情少年的追求，亦受尽地痞流氓百般欺凌。
解放后的阿妹丕如枯木逢春，她的演艺水平达到高峰，年参加华东地区戏曲会演荣获二等奖，不幸在文革期间惨遭造反派迫害，两次自杀未遂，直至粉碎四人帮后才迎来文艺春天。她的唱腔韵味醇厚，情感委婉细腻，堪称莆仙戏剧界一大代表。年，被文化部评为国家级非物质文化遗产莆仙戏传承人。
本书共分为“苦难童年”、“我要读书”、“落棚学艺”、“戏子生涯”、“艺坛逢春”、“莆阳唱响”、“收获爱情”、“寒冬岁月”、“余晖唱晚”等九个章节，叙述的都是发生在宝珍身上的真实故事，不少事情还是藏在老人心底几十年的秘密。
△作者简介：*劲松，笔名南山松，莆田市荔城区*石镇人，年10月出生，年高中毕业下乡劳动，年冬考入福建商业学校，毕业后长期从事机关文秘工作，福建省第五届精神文明建设先进个人，多篇小说在《莆田文学》发表，获过莆田市云里风文学奖一等奖、二等奖各一次。
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