《上海文化》
学术专题：网络文学讨论
“女儿国”的兴衰演变：网络女尊小说探析
丰忆清
上海大学文学院研究生
原文刊载于《上海文化》年第8期
内容摘要
女尊文作为网络文学类型小说的一种，从穿越小说中独立而出并进一步发展，掀起一股热潮。虽然在不长的时间内发展势头有所衰微，但依然保有一批忠实的读者，至今仍有一定的影响力。本文对女尊文的文化源头、发展规律及其生产机制作一解读，并探讨该类型小说所具有的价值和存在的问题，以求透过该类型小说窥知网络文学类型小说发展兴盛背后的奥秘，为包括女尊文在内的网络文学的健康发展探求下一个出口。
关键词 女尊文 网络文学 类型小说
女尊文是网络类型小说的一种，一般是指由女性创作的，在以女性为尊的社会架构下，从女性视角出发进行故事设定、人物塑造的类型小说。根据女尊文的性别设定，可以将女尊文分为现实类女尊、颠倒类女尊和未来幻想类女尊。
在现实类女尊文中，生理属性基本是按照现实中的两性来描述的，仅是社会制度发生改变，变为女尊男卑，一般根据制度设定又分为三种情况：第一种是远古母系社会，“奉行母系社会那种走婚制度。虽然男女之间也有固定伴侣，但并没有形成真正意义上的现代婚姻制度”，[1]代表作品如《蛮之醒》、《穿越母系社会末期》等；第二种是女权极端统治，女性占社会主导地位，男性社会地位低下，通常没有婚姻制度，代表作品如《复苏》、《女国》等；第三种则是有如《镜花缘》中的女儿国，将男尊女卑的制度颠倒为女尊男卑，女主外，男主内，女娶男嫁，通常女性可多娶，男性须服从女性，代表作品如《爱江山更爱美男》、《淡扫蛾眉》等。未来幻想类女尊文中，往往设定由于未来的某种科技成果，导致男女生理发生了一些变化，女性要么成为在体力上占优势的一方，要么成为仅容女性使用的强大武器的操控者，战斗力远超男性，但是除了武力值上占据优势进而掌握了社会主导权力外，女性的生理属性基本与现实类似，依然是女性孕育后代，代表作品有《男女颠倒的世界》、《姬的时代》等。在颠倒类女尊文中，男女的性别属性发生了较大变化，女性孔武有力，体力胜过男性，并且在性格上也一般是女性刚强，男性柔弱，且男人孕育后代。社会制度基本上是男尊女卑社会制度的翻版，女娶男嫁，一般可一妻多夫，而男性则需守节，代表作品有《四时花开之还*女儿国》、《青之翼》、《湖畔炊烟》、《蒹葭曲》、《找个女人嫁了吧》等。目前颠倒类女尊文数量占女尊文创作的绝大多数，被视为典型女尊文。
一、女尊文的诞生及发展
女尊文初期代表作品是年连载于网络的《四时花开之还*女儿国》（以下简称《四时花开》），其中设定了一个独特的女尊男卑的女儿国，开辟了网络穿越小说的新时空，从此女尊架构作为一个特色鲜明的创作类型，日益活跃在网络文学的舞台之上，并且在—年掀起了一股女尊热潮。然而仔细考究“女尊”这一新辟时空，就会发现其并非长于虚空，而是多重文化因素交融碰撞的产物。
女尊文的诞生有一定的传统文化根源。《四时花开》中就提到清代李汝珍创作的长篇小说《镜花缘》。《镜花缘》描写了一个女主外、男主内，女性统治主导的女儿国，其中女性较为强势，而男性则驯服而有“柔肠”，正与《四时花开》中所描写的女儿国相似，只不过在《四时花开》中又发挥想象，将女性描绘得更为孔武有力且让男人承担了生育的职责。《四时花开》中男子生育是通过吞食琼果实现的，这又令人想起了家喻户晓的经典名著《西游记》中所记载的西梁女儿国，在这里只有女性而无男性，国人通过饮用子母河的河水繁衍后代，唐僧师徒路经此地，虽为男子却也因误饮河水而怀胎。而关于女儿国最早的记载《山海经·海外西经》曰：“女子国在巫咸北，两女子居，水周之。”[2]《大唐西域记》中亦有关于女国的记载，“世以女为王，因以女称国。夫亦为王，不知*事。丈夫唯征伐田种而已，东接吐鲁国，北接于阗国，西接三波诃国”，[3]这些无疑给后来的女儿国想象提供了文化源头。
因为女尊文本身强烈的性别色彩，随着作者群的扩大，有人开始自觉吸纳女权思想进行女尊文创作。女尊文《妻主》的作者在开篇的相关设定介绍中，明确提到了波伏娃的《第二性》，“女人不是天生，而是被塑造的”这一理念更是成为其反推女尊社会男性设定的根据。[4]而晋江专栏作者钦差在谈论女尊文创作的文章里表示，其女尊文创作的出发点即是要抒发自己关于女权的一些看法，其开辟的专栏即命名为“女尊可行性试验基地”，而其作品《蛮之醒》更是意图通过创作实践来呈现一个真正尊重现实女性，正视男女差异，并在差异基础上展现女性智慧和力量的女尊世界，并希望通过创作宣扬其对女尊女权的看法，破除旧有的关于性别的固化认知，矫正女尊文创作中出现的男女性别简单颠倒、性别价值认知错乱等问题。《姬的时代》的作者黑暗中凝聚也在文末附上《关于女权》的说明，指出“待遇平等远比意识的平等更容易实现”，[5]表明其希望在小说中构筑出“一个正常的意识形态下女性得以充分展示优势的理想世界”。[6]尽管受到女权思想的影响创造出来的女尊小说并不一定是合格的或者说严格意义上的女权小说，但是带着有关女权的理念有意地对作品的相关内容如社会制度、文化理念进行设定，确实给女尊文的创作风貌带来了一定影响，并且充分而具体地表达自身女权主张这一创作动机也促使更多人投身女尊文的创作之中，催生了更多形态的女尊作品。
就作者的创作动机而言，除了上文所提到的，有些作者是有意地想要表达自己关于性别方面的主张外，有一部分作者则是为了宣泄自己在现实中的情绪，如《青之翼》作者小叉在章节后的“作者有话”一栏中曾明确表示“这篇文章纯属我郁闷发作之下的产物”，[7]而《赘妻》的作者桐阁鹤阙亦在第一章节末表明：“本文是毕业季压力太大发泄的产物”，[8]以此为初心的作文实际上不在少数。另有一部分作者是出于游戏娱乐或者求异标新的态度，而部分作者则是有意地将其作为网络文学独特创作门类进行自己的实验，希望开拓自己的写作领域，突破穿越、言情的旧有套路和固定模式。台湾言情小说作家席绢在女尊盛行的—年，就曾创作了两部女尊背景的言情小说《墨莲》、《男帝》。女尊文发展到后期，有些读者已形成了特定的阅读喜好，因为对女尊文有了自己的想法或现有创作无法满足其阅读需求，亦会加入创作的队伍将之付诸实践。《君之赋》的作者镜回在“作者有话说”中谈及自己的创作目的时表示，正是“因为女尊饥渴症，所以才开了新文”。[9]《柳色倾城》的作者旁观深夜则在文案中表示正是因为一直想找到符合自己要求的小说而不能尽如人意，所以开始了该文的创作。[10]作者的创作动机各色各样，亦为女尊文的创作带来了多样化的情感与面貌。
将女尊文放置在网络文学的发展脉络中来看，不难发现，“女尊”其实是在与穿越、女强等元素融合碰撞中不断完善其自身的样貌特征的。在早期的女性穿越小说中很早就开辟了通过女性视角、基于女性经验讲述故事的叙述模式，《绾青丝》、《梦回大清》、《步步惊心》等故事设定都是女主人公回到过去的时空中，通过其作为穿越女的视角、经历来讲述其在异时空中的传奇经历，在叙述中都注重从女性的心理体验出发，以女性的情感视角为切入点进行叙事。这些都为女尊文以女性为中心的写作视角和行文笔调提供了创作经验。而随着女性意识的逐渐高涨和读者多样化需求的逐步增加，凸显女主人公主体地位和精神力量的女强文也应运而生，《命运的抉择》、《凤霸天下——大宋女主》中的女主人公除了美貌、聪慧之外，更是具有了掌控命运甚至干预历史的强大能力和独立阔大的精神魄力，不再只甘于做一个随时代起伏动荡、命运由人的小角色和旁观者，而是一跃成为自己人生的主宰和时代的强者、宠儿。而“女儿国”时空的开辟则延展了女性穿越的女性视角，为屡屡突破男权社会壁垒的女强意识提供了一个存在于虚拟时空的完全的合法化的释放之地。
在女尊时空里，不仅原本受制于男尊历史时空的意识、情感得到了释放，更为重要的是其提供了破除现有社会性别格局的一种想象可能性，这里并不是说“以女为尊”本身对性别尊卑的颠覆，而是指对男女性别固有想象的颠覆。在女尊文中，作者们设想由于社会地位的变化，女性不再受到男尊社会文化及其顽固遗留的影响、塑造，从而也就脱离了传统性别认知中那些被熟知到固化的标签，如柔弱、温顺、美丽、娇媚等。在这里，女主人公不再因自身的性别而被定位描写，不再受制于种种固化印象和预设的等级法则，成为被观看的对象，被动的他者，而是凭借自身的人格魅力如智慧、担当、重情、尚义等获得社会的肯定，主动把握自己人生的走向。在这里，无论是女性还是男性，都有了被重新想象、重新定义的可能。
正是因为女尊社会处于一个架空的，尚未被完全定义的状态，是一个有待发掘的另类时空，才给了读者和作者充分的造梦空间，使得作者和读者在现实社会中被隐匿的多重潜在意识和文化观念在文本中得以借由种种经过变形处理的形象被凸显、呈现，又在进一步的互动交流中，在多元观念的碰撞中持续塑造着女尊时空的社会形态和人物风貌，而最终形成的这个架空社会实际上正是作者和读者文化意识共同参与建构的结果，无声诉说着建构者们内心的诉求和精神状态。这里群声杂沓，内容芜杂，其中既有女性对自身主体性的询唤和对社会性别现象的深入思考，也充斥着简单男女颠倒的错乱性别观和价值观，还混含着猎奇、寻求感官刺激、游戏消遣、一味宣泄等杂音。这些声音既促动了女尊文的诞生，也长远地影响着女尊文的精神面貌，左右了女尊文的发展走向。
早期的女尊文如《四时花开之还*女儿国》、《爱江山更爱美男》、《笑拥江山美男》、《色遍天下》等偏好于讲述与各色美男的爱情故事，既表现了女性对爱情的多重憧憬，也表现出网络文学宣泄情绪、不问意义、张扬反叛、标新求异的特点，有很多内容如对美色的详尽刻画和对身体欲望的细致描述等则在很大程度上表现出其媚俗的倾向。这一类小说在女尊文初起步的—年数量较多，创作较为集中。
但女尊文内部是多元混杂的，并不止于寻求快感刺激、宣泄不满情绪，其强大的女强基因催生了一批史诗型*斗文如《山河赋》、《尘沙下的传奇》，以及智谋权斗文如《妻主》、《风起云涌》、《十年华衣》等，内容多为朝争权斗，涉及*治*事，谋篇布局十分浩大，故事一般在广阔的江山版图之中铺展，情节大开大合，不拘小节，个人命运与王朝气运交融为一，情怀抱负与家国天下紧密联结。作者往往采用阔大的视野，有意地营造出史诗传奇一般的表现效果。在这一类女尊文中，纵情天地的代入想象和层层推进、环环相扣的智谋交锋是读者阅读快感的主要来源。但是这一类小说对作者写作功底要求较高，因而形成了数量不多，但一旦得到认可就易成为受人追捧的经典的创作局面。这一类型的经典创作一般出现在女尊由初具雏形逐步走向成熟的—年这一时段。
此外，这一时期还涌现出许多糅合了多种类型元素的女尊文，偏重个人传奇者如《太平》、《长生》、《潇洒如风》，偏重言情者如《相思不悔》、《春色如锦》、《不诉离殇》，偏重玄幻者如《最鸳缘》、《梦蕊》，更多的是杂糅型的作品，如《山贼向前冲》、《随意传奇》等，传奇与爱情并重，从朝堂纷争到边疆风云，再到江湖恩怨，故事在多个场域交错展开，情节跌宕起伏，曲折离奇。其实，无论是以爱情为主要表现对象的女尊文还是以权谋、个人传奇为主要展示对象的女尊文，在这一时期都喜欢在较大的故事背景下铺展叙事，情节往往大起大落，或纵横天下，肩挑家国，或驰骋江湖，屡获奇遇，或跨越三界，遍识仙妖，即使是重在讲述小儿女痴缠之情的女尊文，也要在文中设下乱世纷争、国破家亡的沉重阻隔，这既与这一时期网络文学偏爱宏大叙事的风向有关，也与女尊文初期吸纳各种元素以促成其类型完善的发展需求有关。这一时期的女尊文，布局架构更为紧凑，情节刻画更为饱满、细致，描写笔触更加细腻，内容也更为丰富、多元，是女尊文的快速成长时期，也是女尊文热潮兴起并逐步走向巅峰的时期。
到了年以后，开始出现表现平常人生的女尊种田文如《心素若菊》、《代号倒夜香》等，讲述在古代架空背景下小人物的平淡生活和家长里短，文笔细腻，特别注重细节描写和心理刻画，特别是在年女尊种田文的创作到达了高潮，《蒹葭曲》、《姑息养夫》、《一曲醉心》、《湖畔炊烟》、《茶畔炊烟》等备受网民推崇的女尊种田文大量出现。这一批作品无论在写作手法上还是在思想情感上都更为成熟，生活化描写细致生动，对婚姻、爱情等问题进行了理性思考。女尊文写作风向由家国天下的宏大叙事转向家长里短的布衣生活是有原因的。就读者而言，波澜壮阔、天地纵横的大叙事固然跌宕起伏、引人入胜，但过于注重争斗权谋而缺乏人文关怀的故事情节和日益重复的情节模式使得读者产生审美疲劳，而铺展的虚拟天地与现实的严重脱节也使得读者在最初的宣泄、求异等情绪过去后感到更深的虚空，亟待获取温情滋养。而对于网络写手而言，敏感捕捉到读者的心理诉求而对写作方向加以调整固然是其保持作品生命力的必要之举，但讲述日常生活、民间轶事的故事创作方式也更易为作者掌握，更能满足其诉说、思考现实困惑的欲望。女尊种田文的质朴、切实也吸引了更多的作者加入女尊文的创作，不仅使女尊文的创作数量快速上升，更使女尊文创作的内容更为充实、丰富，促动其创作手法日益走向成熟，不仅在数量上更在质量上推动女尊文创作抵达高峰。同时，这一时期以家国天下的宏大叙事为背景的女尊文如《复苏》、《长歌一曲》仍然有其市场，还出现了如《寻案迷踪》、《陶笛引》等推理刑狱文，以及以现代架空为背景的作品如《找个女人嫁了吧》、《男女颠倒的世界》等，同时还出现了反思女尊国男权的小说《女国》、《他，来自女尊》，女尊文创作呈现多元并进的态势。
年前后，女尊文的创作热度有所冷却，就女尊文现存数量最多的晋江文学网来看，年晋江文学城女尊文新增数量滑至历年最低，呈现出式微的态势，但自年后每年仍有一定数量（以晋江文学城为例，每年仍有部左右的新增连载）的作品连载于网络，《碧落十三香》、《揽阙图》等文笔、构思俱佳的女尊大叙事依然吸引了众多的读者，《蛮之醒》、《九龙章》、《当起点男穿越女尊国》等特色鲜明、别具一格的作品也时有出现。年女尊文作品新增连载数部，截至年3月17日，已新开连载作品近部，与年同期（部）相比增长约30%，相较于年与年同期（部）增长比约18%，以及年与年同期（部）增长比3%，有了较大幅度的增长，呈现回暖的迹象。
女尊文之所以式微，有以下几个方面的原因：一是女尊文创作大量涌现后类型内部创新后继无力，重复的模式、相类的情节渐渐对部分读者失去吸引力；二是女尊文中占多数的颠倒类女尊文（男生子，男柔弱女刚强）中的性别属性越来越模糊，有一些读者认为其越来越像一般言情文中男女性别的简单颠倒，甚至有些读者直呼可将其看作是另类的耽美文（男男之恋），女尊文性别错乱的背后潜藏着女尊文作为网络文学类型存在合法性的危机。当求异、游戏之心渐渐收敛，宣泄的情绪浪潮逐步退却，而女尊文本身却仍未培育出属于自身的独特价值，不能再为读者提供新的养料的时候，其发展势头也就不可避免地衰弱下去。但女尊文所开辟出的另类性别想象空间和特异的时空架构仍然不乏吸引力，加之女尊文热潮毕竟塑造了一批读者的阅读旨趣，也催生了一批偏好女尊文创作的作者，尽管女尊文不再如其*金时期那样受到热捧